La mise en valeur précoce du « Croissant fertile » révèle son potentiel agricole. Avec l'essor de l'urbanisation au IVe millénaire avant notre ère, marchés, boulangeries, boucheries et tavernes se multiplient dans les villes.

Dans les sociétés profondément hiérarchisées et inégalitaires de Mésopotamie, il est cependant possible aux esclaves de s'enrichir tandis que les femmes peuvent devenir scribes ou médecins.

L'amitié, la gloire, la vie et la mort... Les thèmes de l'Épopée font encore écho chez nos contemporains.

Les plus anciennes tablettes conservées témoignent d'une volonté de notation du temps. La mesure de celui-ci, réalisée à partir de l'observation des astres, a des implications dans tous les domaines de la vie en Mésopotamie ancienne.

Des lois vieilles de 4 000 ans, comme le code d'Hammourabi, nous donnent des hommes et des femmes de Mésopotamie une image très vivante. On y apprend que les mariages étaient monogames, les familles nucléaires et très solidaires.

Gilgamesh incarne la dimension tragique de l'être humain, obsédé par la mort et désirant à tout prix y échapper. En cela, il est un héros intemporel.

Il y a cent cinquante ans, l'une des plus anciennes écritures du monde était déchiffrée : l'énigme du cunéiforme était enfin élucidée par des savants européens. Dans le cadre de la Fête de la science, deux manifestations leur rendent hommage*.

Aux IIIe et IIe millénaires av. J.-C., le porc avait sa place dans les élevages domestiques du Proche-Orient. Pourquoi la Bible, puis le Coran l'ont-ils classé parmi les animaux tabous ? Un colloque récent apporte des réponses*.

A partir de la seconde moitié du IIe millénaire av. J.-C., de grandes puissances voisines de la Mésopotamie et de la Syrie interviennent sur le destin des États de la région. Elles vont peser sur leur avenir.