Dieu est lumière, et cette lueur céleste lux est un don fait aux hommes, source de toute lumière naturelle lumen . Si la Bible fourmille de métaphores luminaires, c’est bien parce que la relation entre la clarté et les ténèbres se trouve au fondement de l’anthropologie chrétienne.

Voilà pourquoi le fait d’éclairer les églises n’est pas seulement une nécessité fonctionnelle. Les textes insistent, depuis le XIIIe siècle au moins, sur l’obligation faite aux desservants, mais aussi à leurs paroissiens, de « veiller aux luminaires », parce que la lumière est un signe auquel on reconnaît une valeur liturgique.